حداد ، لأنه يمنع الناس من الدخول قال الأعشى : [ المتقارب ] فقمنا حداد ، لأنه يمنع الناس من الدخول قال الأعشى : [ المتقارب ] فقمنا ولما يصح ديكنا إلى جونة عند حدادها [ و ] الجونة خابية يعني صاحبها الذي يمنعها ويحفظها وفي إحداد المرأة لغتان : يقال : حدت زوجها تحد وتحد حدادا ، وأحدت تحد إحدادا . وأما قوله : [ و ] انتقاص الماء ، فإنا نراه غسل الذكر بالماء ، وذلك أنه إذا غسل الذكر ارتد البول ولم ينزل ، وإن لم يغسل نزل منه الشئ حتى يستبرأ . قال أبو عبيد : ليس معنى الحديث أنه سمى البول ماء ولكنه أراد انتقاص البول بالماء إذا اغتسل به .